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董公二十四山安灶吉凶,安灶修厨之择日吉凶

发布时间:2024-03-28

怎样确定灶位吉凶

如何理解和确定《灶》的吉凶
——— 居茨山人
首先要弄明白“灶”的含义:
《阳宅三要》关于“灶”的定义:“以灶之房门定灶,而非以灶门定灶也”,此灶指的是厨房。
《八宅明镜》关于“灶”的定义:“灶口者,乃锅下尺许之口,纳柴进炊之火门也”。此灶指的是炉灶。
《阳宅三要》是以东四宅,西四宅来确定“灶”(厨房)所在位置的吉凶。这里是以“方”来定吉凶的。故而《阳宅三要》强调的是:“故灶宜居生气、天乙、延年三吉之方。不宜凶方。凶灶莫过于五鬼,其次六煞,安此二灶,或人口不安,或家多疾病。”
《八宅明镜》是以东四命,西四命来确定“灶”(炉灶)所在位置的吉凶。这里是以“向”来定吉凶的。故而《八宅明镜》强调的是:“分宫位看灶居某方,与宅长命合,灶居某方与宅长命不合,而吉凶分明矣”。“如东命人灶口向东吉,向西凶。西命人朝西吉,东向凶。必须烧火之人,背对吉方,面对火门是真吉向也”。
搞清楚了二者“灶”的不同的含义,我想你应该明白什么是“灶”宜居三吉之方,不宜凶方;什么是“灶”宜“坐煞向吉”。此“灶”非彼“灶”,二者所应该处的位置自然就不同了。
那么如何确定《灶》的吉凶呢?
第一步测定厨房的位置
1,《阳宅三要》一书写到:“凡看静宅,于天井内用尺子分清,正中下十字线,将罗盘放于天井十字线正中心”, “定准二十四山向,看主在某宫、某字,灶在某宫、某字。直断吉凶”。即以罗盘来测定厨房在住宅内处于什么位置。(说明:现代住宅是在住宅内正中下十字线,定罗盘)
2,依据“大游年歌”看厨房是否位于住宅的生气、天医、延年、伏位四吉方,是则吉。位于五鬼、六煞、绝命、祸害则凶。
附“大游年歌”:
乾六天五祸绝延生 坎五天生延绝祸六 艮六绝祸生延天五 震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸生天 坤天延绝生祸五六 兑生祸延绝六五天
坎1

艮8

震3

巽4

离9

坤2

兑7

乾6
坎宅

伏位

五鬼

天医

生气

延年

绝命

祸害

六煞
震宅

天医

六煞

伏位

延年

生气

祸害

绝命

五鬼
巽宅

生气

绝命

延年

伏位

天医

五鬼

六煞

祸害
离宅

延年

祸害

生气

天医

伏位

六煞

五鬼

绝命
乾宅

六煞

天医

五鬼

祸害

绝命

延年

生气

伏位
艮宅

五鬼

伏位

六煞

绝命

祸害

生气

延年

天医
坤宅

绝命

生气

祸害

五鬼

六煞

伏位

天医

延年
兑宅

祸害

延年

绝命

六煞

五鬼

天医

伏位

生气
第二步确定炉灶的位置
一般认为:
凡东四命人炉灶宜坐乾兑艮坤四方位,灶口宜向巽震离坎四方向;
凡西四命人炉灶宜坐巽震离坎四方位,灶口宜向乾兑艮坤四方向。
这就是所谓的“坐煞向吉”。
注意:不要机械地理解这两句话,非要拘泥于“坐煞向吉”。
在实际中,如东四命人的“坐煞向吉”只有乾与巽、兑与震是两两相对的,艮与坤的坐向是“坐煞向煞”。为什么不能选择“坐离向坎”、“坐坎向离”,这种 “坐吉向吉”的朝向呢,这样选择的余地不是更大了吗?
同理,西四命人的“坐煞向吉”也只有坐巽向乾、坐震向兑是两两相对的,而离与坎的坐向是“坐煞向煞”。 选择“坐艮向坤”、“坐坤向艮”也属于“坐吉向吉”。
因此,只有注意灶口(带开关按钮的一面)朝向宅主吉方即可,只要能趋吉避凶就行,又何必拘泥于“坐煞向吉”呢。

第三步根据宅主的实际情况进行调整
虽然生气、天医、延年、伏位四个方位都是吉方,但在条件允许的情况下,还可以根据宅主的实际情况进行调整。如欲求名求财则使厨房位于生气方或者炉灶面向生气方;如欲求健康长寿则使厨房位于延年或天医方或者炉灶面向延年或天医方;如欲求平安和顺则使厨房位于伏位方或者炉灶面向伏位方;如果婚姻不顺则使厨房位于天医方或者炉灶面向天医方。
在调整中还要注意八个不同方位所代表的六亲的含义,对家庭成员的影响。乾父(男主人)、坤母(女主人)、震长男、坎中男、艮少男、巽长女、离中女、兑少女。
综上所述:厨房要位于住宅的吉方,炉灶要面向本命的吉方,你明白了吗。

民俗择日吉凶法

即建、除、满至开、闭是也。如子年,子上起建,丑为除,顺数而去;丑年,丑上起建,寅为除。建为岁君,为元神,为众吉众凶之主帅,可坐不可向,在山,在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶。
建 为太岁,可言可凶。
除 为四利之太阳,小吉。
满 为天富,小吉;为土瘟,又为四利之丧门,凶;又为飞廉,大凶。
平 为三合,又为土曲,大吉。
定 为岁三合,吉;为魁罡显星,吉;又为地官、符畜官,凶。
执 为四利之死符;又为小耗、净涧煞,凶。
破 为岁破,又为大耗,凶。
危 为极富星,为谷将星,又为四利之龙德,大吉。
成 为三合,为天喜,大吉;为飞廉,又为四利之白虎,小凶。
收 为四利之福德,小吉;又为皇帝八座,小凶。
开 为青龙、大阴,为生气、华盖,为宫国星,上吉;又为四利之吊客,小凶。
闭 为病符,凶。
右十二星,于选择为大纲。此内平、成、开、危最吉;定、除、次吉;破凶
为了方便各位了解每日所用术语,现详列如下: 动土:阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。 下基:墙基挖好后,在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。 竖柱上梁:竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。 安门:一般指门向之正中大门(主门)。 作灶:安修厨灶,厨炉移位。  进火:一般指入宅,古时有进火的一套仪式,现小城镇和农村还有此习俗。 移徙:迁移居所(旧宅)。 修造:修建房屋,修缮柜台。 破土:指挖掘阴宅基金井的挖土。 安葬:举行埋葬仪式,将金斗(棺木)入土填好,形成墓基。 立碑:于阴宅墓前立一石碑的吉日时。 入殓:将尸体移入棺木中。 除服:除下丧服(古人有守孝之说) 订盟:订婚(文定,过定,小聘,暗定)。 纳采问名:求婚之意。 嫁娶:结婚典礼。 裁衣:裁作新娘衣或寿衣之日。 冠笄:成人仪式。 安床:一般指铺定结婚新床或移旧床。 祭祀:祭祀祖先或在庙里拜神。 祈福:求神降临,设礁许愿还愿。 求嗣:向天地神明祈求后嗣。 伐木:入山伐木。 立劵交易:即订约买卖之事。 出行:出外旅游观光。 沐浴:齐戒沐浴,清洁身心。 理发:婴儿剃发或落发为尼。 栽种:播种百果,栽植接果。 牧养:牧养家畜。 纳畜:买入家畜。 开渠穿井:筑下水道、水沟;穿井即开凿水井。 开市:商店开张做生意或新年第一天开张。 扫舍:清扫房舍。 开仓:打开仓库。 作梁:砍伐树木作屋梁。 补垣塞穴:补修破墙,堵塞蚁穴鼠洞及其它洞穴。 修饰垣墙:即粉刷墙壁。 造仓:建筑仓库。 会友:面亲会友,宴会洽事。 平治道涂:即修平道路。 修屋壤垣:折除旧屋、围墙之事。 伐木:采伐树木。 祈福求嗣:求福指设醮还愿等事,求嗣指向神明祈求后嗣。 会亲友(宴会):指宴会亲朋之事。 入学:指拜师接受教育。
吉日选择常识

在日常生活中,各行各业的开业、搬迁,民间的婚丧嫁娶,都要选择一个吉祥的好日子。自古以来,吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派,流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《易经》原理才能把它们统一起来,因为《易经》包罗万象,它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。然现在很多书在印刷上出现很多错误,如果没有基础,就会造成择吉失误,所以学会检查书中印刷是否有错很有必要。

灶台的风水有哪些讲究

灶位不可冲门与冲路,口舌是非多。
灶位不可压梁,全家不安(头上发热)。
灶位不可与冰箱对冲,冷热不和(易流产)。
灶位不可与厕所门对,药瓶不离。
灶位不可冲墙角,腰酸背痛(背后有门来冲亦同)。
灶位后面之外面不可冲他人之屋角(流鼻血不止),心脏病 . 灶位两侧不可冲门,灶下不可放腌渍物。
灶台不可安放於阳台之上(上空下空)。
灶台不可安放於水缸旁边。
灶台不可正对储水缸。
灶台不可放在化粪池上(药瓶不离,最多)。
灶台不可放在水沟上面(穿肠,财来财去)。
灶台不可放在厕所之通水管上。
灶台不可背靠厕所(即人向厕所壁)。
灶台不可面对厕所之马桶。
灶台不可暗对厕所内之马桶,虽然隔墙亦不可以。
灶台不可正对房门(尤忌老人房)。
灶台不可与神位对冲(是非多)。
灶台应安於藏风聚气之处。
灶台不可与屋子相背坐(反背,即人面向屋外)。
灶台面应向屋人,主家人和协同心。
不用之旧灶最好拆除,家中比较平安和睦。
灶位尽量安在青龙方(左)为吉(孩子聪明)。
灶住尽量不安在白虎方,但在不得已时亦无妨。
灶位尽量不安在屋内正中央。
灶位应该安放与屋向垂直或平行,忌安放斜向。
送灶之仪式寿金二指,卯时。 烧香奉送本家灶君。 金指烧完,於入灶,内泼水(第二遍洗米水)即打掉。

方位 吉凶 命运
东 吉 能培养一家人的健康活力和勤勉
东南 吉 会给全家带来欢乐、健康
南 凶 易患精神疲劳、神经衰弱、消化系统疾病
西南 凶 家人易生病
西 凶 易疲劳、烦躁
西北 凶 家人运势不佳
北 凶 体弱多病、做事易怠惰、不努力

《二十四山安灶吉凶图》

去医院做的前交叉韧带重建,术后第三天就下地行走,膝关节1个月恢复以前功能。完全愈合要1年半。去大医院。

风水中二十四山是什么意思?

二十四山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中,即罗盘。

罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。

二十四山向的表示方式是十二地支八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。

二十四山向与八卦配合时,八卦有八个方位,每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁,东南巽挂统辖辰巽巳,东方震卦统辖甲卯乙,东北艮挂统辖丑艮寅,北方坎统辖壬子癸,西北乾卦统辖戌乾亥,西方兑卦统辖庚酉辛,西南坤卦统辖未坤申。

在定坐立向的地盘正针二十四山中,有些字是红的,有些字是黑的,其中红字为阳,为吉;黑字为阴,为凶。所以二十四山有十二阳向和十二阴向,其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红字,为阳;丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字,为阴。

羊公认为,宇宙自然,必然对称和谐,不会厚此薄彼,关键是时与空的结合是否得时,如此将二十四山“划分阶级成分”,论吉论凶,不是自然之理!至于分阴分阳,因为有多种分法,倒是可以理解。

在风水的来龙、来水、坐山、立向中,宜阴阳纯净,忌阴阳驳杂。

二十四山分金,占度多少吉凶

二十四山分金吉凶_司法考试_资格百考试/认证_教育专区。
二十四山分金吉凶一、壬山丙向、度子山午向
壬山
兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金
分金放水吉凶
壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳问分金,宿坐室三度向翌三度,
。。。。。。。。。。。。。。。。
七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房答均发,巳酉丑年丁财两

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